domingo 22 de enero de 2012

[Arqueologia] Juicios permitirían el retorno de ex invasores a Pomac

LAMBAYEQUE. DESALOJO DE 200 PERSONAS EN EL 2009 CAUSÓ LA MUERTE DE DOS POLICÍAS
Juicios permitirían el retorno de ex invasores a Pomac
Dos procesos, uno en Lima y otro en Ferreñafe, ponen en peligro al santuario.
En ambos casos los denunciantes son inculpados en la muerte de policías
Por: Wilfredo Sandoval
Sábado 21 de Enero del 2012

Dos procesos judiciales que se desarrollan en el Vigésimo Juzgado Civil de Lima y en el Juzgado Penal de la Provincia de Ferreñafe se han convertido en una amenaza para los defensores del Santuario Histórico Bosque de Pomac. Si estos juicios fallan a favor de sus denunciantes, una gran parte de los 200 ex invasores de las 1.800 hectáreas de este santuario podría regresar a ocuparlas.

Esto se conoció ayer, cuando se rindió un homenaje a los suboficiales PNP Carlos Alberto Peralta Padilla y Fernando Hidalgo Ibarra, quienes fueron acribillados hace tres años por francotiradores durante el desalojo a los invasores.

El asesor legal del Museo Nacional Sicán, Segundo Villegas, confirmó a El Comercio que en Lambayeque se desconocía la demanda presentada hace varios meses por el abogado de los invasores, Jhon Vega Carrascal. Éste figura como procesado en el juicio que se inició en la Sala Penal Liquidadora Transitoria de Chiclayo por el caso de invasión al Bosque de Pomac.

Con la demanda interpuesta en Lima se busca anular la sentencia que hace tres años concluyó con el desalojo de los invasores, en su mayoría procedentes de la sierra de Cajamarca.

Ante esto, Carlos Elera, director del museo de Sicán, ha pedido a la Unidad Ejecutora Naylamp que en el tiempo más breve un grupo de abogados viaje a Lima y neutralice a los invasores.

El jefe del Santuario Histórico Bosque de Pomac, Vicente Cortez, dijo que el Vigésimo Juzgado Civil de Lima solo notificó a las procuradurías de los ministerios de Agricultura y del Ambiente, pero no al museo de Sicán.

El otro proceso es un interdicto que está en manos del Juzgado Penal de Ferreñafe. Si el 30 de enero fallara en favor de 11 invasores, ellos retornarían a unas 1.200 hectáreas que ilegalmente ocuparon durante más de siete años en los sectores Palería I y Palería II, en el corazón del santuario.

JUICIO A FAVOR DEL SANTUARIO
Mientras tanto, ayer se reanudó formalmente el juicio oral contra 32 procesados por la invasión del bosque por tercera vez en la Corte Superior de Lambayeque. Ellos serán interrogados el 31 de enero por la Sala Penal Liquidadora Transitoria que preside Magdalena Chávez Mela.

Para este grupo de acusados, la fiscalía ha solicitado penas de hasta 30 años de cárcel por los delitos de homicidio, tenencia ilegal de armas y disturbios.

PARA RECORDAR
21/1/2009
Más de 1.300 miembros de la Policía Nacional participaron en la recuperación del Santuario Histórico Bosque de Pomac. El desalojo cobró la vida de dos policías y dejó heridos a varios agentes.

18/6/2010
La OCMA decide investigar a José Nolberto Pisfil Gonzales, titular del Primer Juzgado Penal Transitorio Liquidador de Ferreñafe, quien tiene en sus manos el juicio que se sigue tras los sucesos ocurridos en Pomac.



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[Arqueologia] Combatió junto a Quiñones, participó en las dos primeras expediciones oficiales al Gran Pajatén

HISTORIA DE UN HEROICO MILITAR
Combatió junto a Quiñones
Jorge León Linares tiene 96 años y, como suboficial de la FAP, estuvo con el héroe José Abelardo Quiñones en 1941. Los recuerdos de su vida militar y de sus exploraciones en el Gran Pajatén siguen intactos.
Por: Francisco Sanz Gutiérrez
Sábado 21 de Enero del 2012

A sus 96 años, el primer gran temor que tiene don Jorge León Linares es no saber la suerte que correrán sus tesoros cuando él ya no esté. Su esposa le dice que un día va a tirar a la calle "todas esas cosas", que ocupan dos ambientes de su humilde morada en San Juan de Miraflores. Suena más a broma cómplice que a amenaza real. Como si ella, que lo ha acompañado seis décadas de su vida, no supiera lo mucho que representan para él.

No es poca la historia reunida por este hombre casi centenario en tantas fotos, documentos, objetos, mapas, cintas de audio y video, maquetas y recortes periodísticos. No puede ser poca la historia de un hombre que se codeó con José Abelardo Quiñones. El patrono de la Fuerza Aérea del Perú (FAP) tiene un lugar preeminente en su casa-museo.

"Yo venía de Trujillo y él [Quiñones] de Chiclayo. Nos conocimos en Las Palmas, donde él entró como aspirante a cadete. También en mi caso la aviación era mi mayor ambición", retrocede don Jorge hasta los años treinta del siglo pasado.

Los recuerdos afloran sin pausa en este ex suboficial de la FAP que se especializó en mecánica de motores: "Quiñones llegó a Lima con toda la furia de su ilusión, vino del colegio San José, donde se impulsaba la actividad del vuelo en planeador, así que aquí no necesitó de mucha teoría para volar y hacer maniobras, muy rápido se destacó en eso y en paracaidismo".

Casi tanto como las piruetas en el aire, recuerda los ejercicios en tierra, sobre todo las carreras por la costa hasta Chorrillos. "Éramos muy deportistas, quizá él más que el resto; la buena condición física es indispensable en las fuerzas militares".

LA GUERRA Y EL ADIÓS
A los pocos años, estalla el conflicto con Ecuador. Durante la campaña, don Jorge estuvo destacado en Chiclayo, Talara y Tumbes. Precisamente de la ciudad natal del héroe son los más vívidos recuerdos que guarda de aquella infausta guerra.

"Quiñones volvía con las alas [de su nave] perforadas por los proyectiles, venía de Talara a Chiclayo y ahí estábamos los encargados de las revisiones y trabajos técnicos para colaborar. Mostró toda su pericia en esas incursiones y, además, tuvo mucha suerte hasta el momento del accidente".

Quiñones pierde la vida el 23 de julio de 1941. Recién tres meses más tarde, Ecuador entrega los restos de nuestro gran aviador. Se produce, entonces, otro de los momentos emocionantes en la travesía militar de don Jorge.

"Buscaron y escogieron al personal más cercano a Quiñones para cargarlo y escoltarlo. Como yo me consideraba uno de los que más lo conocía, tenía la esperanza de estar y así fue, me pusieron en la escolta. Durante más de cuatro horas llevamos el ataúd, salimos del Casino de Oficiales y recorrimos buena parte de Chiclayo hasta llegar al cementerio", rememora casi al milímetro.

SELVA ADENTRO
Años después, don Jorge deja los rigores de la disciplina militar, mas no las aventura por los escondrijos del país. En 1965 y 1966 participa en las dos primeras expediciones oficiales al Gran Pajatén, el fabuloso sitio arqueológico incrustado en el Parque Nacional del Río Abiseo (selva alta de San Martín) recién 'descubierto' a los ojos de la civilización.

"Nunca en la vida he visto cosa semejante al Gran Pajatén, sus estructuras circulares de piedra laja, la abundante vegetación, todo era impresionante, creo que no hay arquitectura igual dentro de la cultura peruana".

Con el mismo entusiasmo con que recordaba a Quiñones y su vida en el cuartel, se aboca a contar sus viajes de exploración al complejo de la cultura Chachapoyas.

"Los arqueólogos pensaban que íbamos a huaquear o a destruir los restos, pero puede usted revisar mi casa. No me traje ningún objeto, solamente tengo algunas réplicas", se defiende todavía luego de tantos años.

Los principales objetivos de aquellas misiones cívico-militares fueron la construcción de un helipuerto y la limpieza de la zona. "Las raíces de los árboles se extienden como serpientes y abren las piedras. Teníamos que destruir la maleza para que las ruinas no se vieran afectadas".

Llegados a este punto, nos confiesa su segundo gran temor: no alcanzar a ver concluida la vía Chan Chan- Gran Pajatén, cuyo proyecto –trazado por él– ha quedado a medias en la realidad.



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[Arqueologia] AYACUCHO. Obras municipales afectan patrimonio arqueológico

AYACUCHO. SE DESTRUYERON VARIAS VASIJAS CEREMONIALES
Obras municipales afectan patrimonio arqueológico
Dirección regional de cultura dispuso paralización de trabajos en dos sitios
Viernes 20 de Enero del 2012

Los sitios arqueológicos de Machu Orqo y Cedro Huerta, ubicados en la región Ayacucho, eran afectados por dos obras de infraestructura no autorizadas por la dirección regional de cultura.

En la zona de Machu Orqo, la Municipalidad Provincial de Huanta había dispuesto la construcción de un centro de recolección de residuos.

Los pobladores alertaron a las autoridades de Cultura, quienes enviaron a sus inspectores a la zona.

Luego de la evaluación se hallaron numerosos fragmentos de cerámica, piezas de desechos líticos y pedazos de un hacha de metal, los cuales correspondían a la época formativa de las culturas Warpa y Wari.

OTRO CASO DE DESCUIDO
En el distrito de Lauricocha se lleva a cabo la construcción del reservorio de Tocctoqocha, muy cerca de los restos arqueológicos de Cedro Huerta.

Los inspectores de la dirección de cultura han encontrado fragmentos de cucharas, figuras fragmentadas, vasijas rotas, además de hachas y restos óseos. Todos estos objetos fueron descubiertos y manipulados sin el cuidado necesario para su posterior estudio.

En ambos casos la dirección regional de cultura dispuso la paralización de las obras.

Además, los funcionarios de esta dirección denunciaron a las empresas contratistas de las obras, pues los trabajos se realizaban sin los permisos necesarios para evitar que se dañe el patrimonio arqueológico.

Ambas municipalidades habían iniciado las obras sin un plan de monitoreo arqueológico, el cual debe ser aprobado por la dirección regional de cultura, según lo determina la Ley Orgánica de Municipalidades.

PARA RECORDAR
En diciembre del 2011 más de 400 invasores se instalaron en las zonas aledañas a los geoglifos de Nasca. Destruyeron un trapecio y pusieron en riesgo una de las figuras más importantes: el reloj solar.

En octubre del año pasado, El Comercio denunció que la plaza principal de la Huaca Colorada (Chicama) era utilizada como cancha de fulbito.

Fragmentos de óseos, así como restos de textiles y cerámicas del señorío Colli fueron afectados por el desborde de un tanque de agua que abastece al hospital Sergio Bernales de Collique, en Comas, en agosto del 2011.



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[Arqueologia] Descubren altar y nueva entrada a patio principal de Huaca de la Luna

INVESTIGACIÓN Y RESTAURACIÓN ESTÁN PENDIENTES
Descubren altar y nueva entrada a patio principal de Huaca de la Luna
Tiene forma de media luna, es policromado y además registra relieves de deidades
Jueves 19 de Enero del 2012

Un altar ceremonial y una nueva puerta de ingreso a la gran plaza principal de la Huaca de la Luna son los nuevos descubrimientos del equipo de arqueólogos del Proyecto Arqueológico de Huacas de Moche.

Ambos fueron presentados ayer por el arqueólogo Santiago Uceda, director del proyecto, quien explicó que la restauración y la investigación de ambos descubrimientos está pendientes.

"Suponemos que es un altar, pero desconocemos si se usó para el sacrificio o presentación de los prisioneros. También falta descubrir quién o quiénes utilizaban esta puerta de ingreso ubicada en la parte oeste", dijo Uceda.

El altar tiene forma de media luna, espacios escalonados totalmente policromados, relieves con figuras de deidades en la parte trasera. Mide tres metros y medio en la parte superior y más de cinco metros en la parte inferior.

TRABAJOS PENDIENTES
Ricardo Morales, también director del proyecto, señaló que hoy se empezarán a sacar los escombros y que así esperan tener mayor registro de ambos hallazgos.

Con respecto a los trabajos de conservación, Morales informó que por ahora se están terminando los trabajos de mantenimiento en toda la huaca, así como la plataforma tres, llamada el nuevo templo.

La importancia de este descubrimiento, según Morales, está en las interpretaciones que se van a generar sobre cuál fue el verdadero uso litúrgico de este gran patio principal.

PRECISIONES
Hallazgo
Los primeros indicios del altar se hallaron en mayo del 2011. Se confirmaron en setiembre.

Más turismo
En el 2011 la Huaca de la Luna superó los 120 mil turistas, 11,3% más que en el 2010.

Histórica
La Huaca de la Luna fue construida hace unos 1.500 años. Su patio principal mide una hectárea.



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sábado 21 de enero de 2012

[Arqueologia] Plaza laboral para un antropólogo andinista en la University of St Andrews, Escocia, UK

 
From: Tristan Platt
Sent: 19 January 2012 10:32 AM
Sus lectores quizás se interesen  en un nuevo nombramiento que pronto se hará por la University of St Andrews, Scotland UK, en el Departamento de Antropología Social, School of Philosophical, Anthropological and Film Studies. El seleccionado
entrará en funciones en septiembre de 2012. Se espera atraer a un antropólogo andinista con intereses interdisciplinarios (p.ej. etnohistoria o lenguaje).

Las expresiones iniciales de interés pueden enviarse al Prof. Tristan Platt, Department of Social Anthropology, University of St Andrews (
tp@st-andrews.ac.uk).


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jueves 19 de enero de 2012

[Arqueologia] Antiguos peruanos comían palomitas de maíz

Antiguos peruanos comían palomitas de maíz

Jueves 19 de enero del 2012 | 03:56

Investigadores del Museo de Historia Natural de Washington encontraron que se consumía ese alimento 1,000 años antes de lo que se pensaba. Las mazorcas encontradas son las más antiguas de Sudamérica.

Estas fueron las mazorcas encontradas en Paredones y Huaca Prieta. (Foto: Tom D. Dillehay/Vanderbilt University)
Estas fueron las mazorcas encontradas en Paredones y Huaca Prieta. (Foto: Tom D. Dillehay/Vanderbilt University)
Hace 6,700 años los antiguos peruanos ya comían palomitas de maíz, 1,000 años antes de lo que se pensaba, según un estudio del Museo de Historia Natural de Washington, en EEUU.

El análisis reveló que las mazorcas más antiguas que se han hallado, que tienen entre 6,700 a 3,000 años, fueron encontradas en Paredones (Ica) y Huaca Prieta (La Libertad), en la árida costa norte de nuestro país.

Las características de las mazorcas, las primeras que se han descubierto en Sudamérica, indican que los habitantes de estos lugares comían ese producto de varias maneras, incluso harina de maíz. Sin embargo, este grano no era todavía una parte importante de su dieta.

El grupo de investigación, dirigido por Tom Dillehay de la Universidad de Vanderbilt y Duccio Bonavia de la Academia Nacional de Historia de Perú, encontró también granos de almidón y fitolitos.

"El maíz fue cultivado por primera vez en México hace cerca de 9,000 años a partir de una hierba salvaje llamada teosinte. Nuestros resultados muestran que solo unos pocos miles de años más tarde llegó a América del Su", explicó Dolores Piperno, coautora del estudio.

Fuente: Peru21



[Arqueologia] Proyectos en Chan Chan serán supervisados

LA LIBERTAD
Proyectos en Chan Chan serán supervisados

Una comisión del Ministerio de Cultura llegó a Trujillo para supervisar los proyectos de conservación que llevan a cabo en Chan Chan y presenciar el cambio de gestión del proyecto. Ana María Hoyle, directora de Patrimonio del Ministerio de Cultura, informó que en los próximos días se trasladarán a la zona arqueológica.


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